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    第三節 境內外移植(一、移植四川)

    發布日期:2009-11-17 1:15:14 訪問次數:1352


    第三節 境內外移植

    一、移植四川


      北宋元符二年(1099)春,四川茶農王雅父子把武夷奇茗移植到川北萬源縣。1988年,四川萬源縣文物保管所進行全縣文物普查時,第一次在大巴山崇山峻嶺的該縣石窩鄉古社坪村,發現了一方保存完整的摩崖石刻,記載著武夷茶移植川北的經過。摩崖石刻全文如下:
      
      
    紫云平(坪)植茗靈園記

      竊以豐登勝概,埡洼號古社之平(坪)。從始開荒,昔日“大黃舍宅”。時在元符二載,月應夾鐘,當萬卉萌芽之盛,陽和煦氣已臨。前代府君王雅與令男王敏,得建溪綠茗,于此種植,可復一紀,仍喜靈根轉增郁茂。敏思前代作如斯活計,示后世之季子、元孫,彰萬代之昌盛,覆茗物而繁盛。至于大觀中,求文于蓬萊釋,刻石以為紀??蓚黧w面觀瞻,歷古今而不壞。后之覽者,亦將有感于斯文也。

    詩曰: 
    筑成小圃疑蒙頂,分得靈根自建溪。
    昨夜風雷先早發,綠芽和露濯春畦。

      
                                 大觀三年十月念三日王敏記
                                    弟王古
                                    兄王俊
      
      該石刻確鑿地說明了這事實,即:王雅與其子王敏,于北宋元符二年春天,萬里迢迢地把武夷山奇茗移植到川北萬源縣。石刻所說“得建溪綠茗,于此種植”即是此意。石刻中的“建溪綠茗”亦即武夷茶。此有范仲淹詠茶詩為證:“年年春自東南來,建溪先暖冰微開,溪邊奇茗冠天下,武夷仙人自古栽?!蔽湟纳皆诮ㄏ狭鞯某珀栂?,故武夷茶常有建溪茶、建茶或建州茶之稱。范仲淹著詩極力贊美武夷茶之時,武夷茶正以求“臘面茶”的貢茶形式,極享盛譽于京城和全國。蜀人王氏父子慕茶名,羨其利,歷經周折將已享名百余年的武夷茶的茶苗移植于四川萬源縣的古社坪,誠可信也!種植之后,效果極佳。石刻中的記載可資證明?!翱蓮鸵患o,仍喜靈根轉增郁茂?!惫糯允隇橐患o。石刻記載剛移植時“時在元符二載”,而撰文勒石時(即石刻的落款時間)為大觀三年(1110)。前后相距十一年。恰為“一紀”的約數。雖歷一紀時期,而種植之茶苗長勢頗好,茶主欣喜之情躍然,故勒石以為豐碑。另外,摩崖刻文中的“仍喜根轉增郁茂”和贊詩“分得靈根自建溪”中都提到“靈根”,從而揣度王氏父子采取“茶苗移栽”方法來襄此善舉的。

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